Visione biocentrica

Una cultura biocentrica è una cultura il cui punto di riferimento assoluto è il rispetto incondizionato della sacralità della vita.Una cultura che ti insegna ad amare e proteggere la vita, ad aumentarla, a farla fiorire. Una cultura che metta la vita al centro, che la esalti: che ascolti l’istinto, che protegga la salute, che celebri l’amore, che valorizzi il piacere, che incoraggi l’espressione artistica e la connessione con la natura. Una cultura che ci inviti a fare delle nostre vite e delle nostre relazioni con tutti gli esseri viventi, delle opere d’arte.”ROLANDO TORO ARANEDA

A partire dalla Visione Biocentrica cambia la strategia di rasformazione esistenziale. I parametri del nostro stile di vita sono i parametri della vita cosmica. I nostri movimenti, la nostra danza, si organizzano come delle espressioni di vita e non come mezzi per raggiungere fini antropologici, politici o socioeconomici. I nostri movimenti si generano nel senso nutritivo del processo evolutivo per creare più vita all’interno della vita, per riscattare vita là dove è oppressa. Ristabilendo in ogni momento la nostra propria esistenza, le condizioni per il suo nutrimento, confermiamo la consistenza affettiva e l’esercizio del movimento- amore. Fritjof Capra, in: “La Rete della vita” parla di Ecologia Profonda. Parla di percezione profonda e sistemica della vita, nella quale l’uomo non sta al centro, e che l’Universo si organizza in funzione della vita.

Introduction to Complex Systems: Patterns in Nature

Il Novecento è stato il secolo della fisica. Le scoperte sull’atomo, le sue particelle e l’architettura del cosmo hanno prodotto la nostra concezione di universo e tutta la tecnologia che plasma la vita quotidiana. Eppure, proprio la fi sica non è stata capace, e non lo è ancora, di rispondere alle antichissime domande dell’uomo, invocando come risolutiva quella teoria del tutto che ha a lungo inseguito e mai raggiunto. Che cosa c’era prima del Big Bang? Perché l’universo sembra costruito perfettamente su misura per l’uomo? E se chiudiamo gli occhi, l’universo esiste ancora? Esistono lo spazio e il tempo? Che cosa succede dopo la morte? Biocentrismo accoglie queste domande in una prospettiva inedita e affida alla biologia l’onere di far progredire le risposte: ciò che percepiamo come realtà non è che un prodotto della coscienza, scoperte scientifiche incluse. È la creatura biologica a modellare il racconto. Soltanto quando la materia diviene cosciente di sé e comincia a osservare l’esistente, l’universo intero muta la propria natura dallo stato indeterminato di probabilità – così come definito dalla teoria quantistica – a quello di misteriosa, concreta presenza: a partire dal fotone, dal petalo di una margherita, dal vento, per arrivare alle nebulose più remote. Robert Lanza – uno dei maggiori scienziati viventi, noto per le sue ricerche sulle cellule staminali – allestisce un’originale trattazione scientifica che ha la luce della semplicità e formula una teoria che colma un vuoto, oltraggiosa sia nei confronti della religione che della scienza. Una teoria che ha la necessaria e smisurata ambizione di porre la domanda: che cosa è l’universo? Robert «Bob» Berman, astronomo e divulgatore scientifico, è autore di più di mille articoli, apparsi su riviste come Discover e Astronomy. È professore di Astronomia al Marymount Manhattan College. Robert Lanza è professore presso la Wake Forest School of Medicine (North Carolina) e direttore scientifico della Ocata Therapeutics, dove si occupa di cellule staminali e clonazione. È stato incluso fra le «100 persone più influenti del mondo» da Time. Il Saggiatore ha pubblicato Biocentrismo (2015).

Il mondo storico-sociale di oggi continua il cammino, anche in un mondo pieno di contrasti, nonostante l’aumento di sistemi sofisticati di conoscenza, di diritto, di produzione. di trasporti e comunicazioni. E’ lo stesso un mondo reale e pronto alla naturalezza, un terreno fertile per costruire una grande ruota di culture attraverso la Natura – una ruota d’amore, di accettazione e di integrazione delle differenze. E’ l’utopia del potrebbe essere che nasce dal guardare ai gesti generosi, ad un volto girato alle stelle, ad una nuova e antica sensibilità che permette di captare la bellezza della vita, trovandola in ogni volto, in ogni essere vivente, in ogni particolare dell’universo.